Падение богов Fall of Gods 2015 смотреть онлайн

Цитата: skifija
в первую очередь неприятие вызывают вот эти вот чудовищные сцены извращений.
Знаешь, почему не получалось без них обойтись? Имхо, чтобы показать, с чего все начиналось, а не просто шокировать. С индивидуальной гнили, которая расползлась, потому что ей волю дали. И показано, все-таки, щадяще – пусть даже с определением «относительно» - но учитывая и возраст маленькой актрисы, и чувства зрителей.
А теперь под другим углом: 1934-ый – анти-еврейский маховик уже год, как запущен на законодательном уровне, но пока не работает вовсю. Еще есть время до пика преследований 1937-38го, когда наличие еврейской крови автоматически = физическое уничтожение, без всяких возможностей откупиться деньгами более состоятельным и т.д. А в 1934м еще можно было. Пока же нацисты ограничиваются «только» индивидуальными мерзостями против «юде» - из университетов выгоняют, на обывательском уровне запускается тезис об их ущербности.
В фильме подонок узнает, что жертва – той самой крови только после всего. Вывод – гонение евреев у Висконти тема вторичная, но только потому, что А) главная – это поруганная невинность, сильный выродок воспользовался слабостью ребенка. Плюс она из бедной и неполной семьи, т.е. классовое неравенство. Почему-то вроде как «обошлось» без самого плохого в случае с другой девочкой, из Мартинова круга.
Б) через эту (и не только эту) сцену и достигается, и усиливается эффект отвращения к нацизму, как злу, вырасшему и за счет мерзких личностей. Почему в финале Мартин – в нацистской форме, не в штатском? Почему весь дом «украшен» огромными свастиками? Что это еще, как не антифашистские кадры? Здесь вся эта символика - явно больше, чем просто антураж.
И еще в тему «от личной гнусности – до глобальной». Вчера под впечатлением комментов к «ГБ» гуглила «законы нацисткой Германии» и наткнулась на занятную статистику: оказывается, процент извращенцев и садистов среди солдат вермахта был таким же, как и в остальных социальных группах – 5%. Т.е. еще не критичным с точки зрения социологии. Но в условиях войны, читай – вседозволенности – эти 5 выросли до адских размеров. Имхо, фильм Висконти вполне конкретно отслеживает, как этот дьявольский рост происходил. И каких "витаминов" росту добавляли.
Цитата: 73partizan
Вас не "выворачивает" после просмотра ? Вы спокойно можете спать ? Он сделал что мог...
Да, хотел бы сделать по максимуму натуралистично - сделал бы.
Вот после вчерашнего "гугления" потом действительно не могла заснуть. Потому что нашла сайт, где были выставлены фотографии, сделанные самими фашистами в их "научных", так сказать целях - опытов над пленными в лагерях. Особенно, когда эти пленные - дети. Детально, и действительно - смакуя... Знаете, я не решусь ЭТО пересказывать, потому что и слова-то "страшно" или "чудовищно" кажутся слишком блеклыми как возможные характеристики для запечатленного на пленке. Даже адрес того сайта предпочту забыть.
Так что Висконти в самом деле сделал, что мог.
Так и хочется начать фразой-Все смешалось в доме Облонских..После первых 20 минут просмотра,было желание все выключить и убежать куда нибудь,что бы забыться,но все таки в несколько заходов я досмотрел это произведение.Откровенно говоря,эмоций он не оставил ни каких,ни положительных и ни отрицательных,полный ноль.Это было первое,и надеюсь последнее знакомство с творчеством Висконти,вопросов возникло больше к нему,что его толкнуло снять такой фильм и показать персонажей с совсем неприглядной стороны,всего лишь хватило почитать его биографию,и ответы пришли сами собой.Я с детства негативно отношусь к этим господам со свастикой,но сцены этих оргий даже не хотелось смотреть,тут фантазия Висконти разгулялась,сразу понятно что фильм заточен под европейскую публику,не хочу копаться в истории,но в большинстве немцы это порядочные дружные семьи,где уважение друг друга стояло на первом месте.Ну это как говорят другая история..
Вообще я думал что этот фильм сложный арт хаус,желание было мозг сломать,что бы понять его смысл,но на деле все оказалось легко,фильм конечно очень затянутый,но вся суть упирается в одно-это власть и деньги!Более я думаю тут и искать нечего..
На мой взгляд, суть - в том, что Висконти в своем фильме занимается искажением истории, показывая, что крупные промышленники поддержали нацизм практически по дурости, из-за распрей в собственных рядах. Я думаю это глупость. Истоки нацизма – в экономике Германии, в которой немалую роль играла металлургия. Металлургическая династия Круппов (условно выведенная в фильме как семейство фон Эссенбеков) поддержала нацизм взамен на обещание Гитлера вернуть добывающие металлургическое сырье Эльзас и Лотарингию, отнятые Германией у Франции в 19 в. и утраченные в результате первой мировой. Со стороны Круппов все было абсолютно логично и прагматично, а беспринципный конформист и популист Висконти представил своих фон Эссенбеков аморальными, развратными идиотами. Не были Круппы ни развратными, ни идиотами, хотя насчет общечеловеческой морали можно усомниться. Кстати, аристократами Круппы тоже не были: еще в 19 в. Крупп отказался от предложенного аристократического титула.
Я с интересом почитал мнение уважаемых коллег,фильм буквально разложили на атомы,у всех свое мнение,и каждый будет по своему прав,этот фильм как картина,кто то засмотрится,а кто то мимо пробежит.
После просмотра этого фильма,сейчас одно желание,побыстрей его забыть,и даже дело не в нацистах,это наша история,ее не спрятать,вот не показали бы тут всю эту сексуальную грязь,и отношение к фильму у меня было совсем другое.Даже персонажей описывать не хочется,этот Мартин тут перечеркивает всех.Понятно что Висконти был коммунистом(или сочувствовал),он хотел показать нацизм с другой стороны,и это у него удалось,у европейской публики этот фильм имел большой успех.Но все таки фильм снят для того поколения,я сомневаюсь что нынешняя публика этот фильм примет,я вот такое кино советовать не кому не буду,и своим детям точно не покажу.