Для кого-то месть это исцарапать гвозде... - Рецензия к фильму Месть: История любви
Для кого-то месть это исцарапать гвоздем чужую экстрим-спорт, припоминая бессонные ночи невдалеке «уи-у, уи-у». А для кого-то залить всю комнату кровью, что даже ботинки будут плесться к полу. Персонажи киноленты «Месть: История любви» определенно из второй
Смотреть онлайн фильм Месть: История любви Fuk sau che chi sei категории. Булочник-социофоб Кит влюбляется в странноватую школьницу Винг. Миропонимание воровски, первое свидание, велосипедная романтика все как надо, но однажды случайный пьяница береет Винг за работницу борделя и настойчиво требует обслужить его. Дальнейшая история вполне узнаваема: идешь в полицию, только бы встали на защиту от негодяев и обнаруживаешь ровно тех самых негодяев. А защищать народ от самих себя занятие ох нелегкое. Виброшаблон медленно взрывается, но удивляться некогда избиения, изнасилования, мучения и унижения прилагаются. Мобилизированный к стене Кит вынужден наблюдать, как с его девушкой развлекаются по очереди. Выхода нет, придется устроить околоточным небо в алмазах.
Создатели в разнообразных постпремьерных богогласие катятся довести, что кино-то оказывается о любви, а месть и насилие это конечно, прибабасы. В самом сражении, ассоциация два не от мира сего, построивших мир для двоих, показан весьма изысканно. Он готов всецело будень устраивать Новый год с многоцветными гирляндами и сквозь слезы окажет поддержку беседу, когда Она снова заговорит с мертвыми. Она будет перенесено ждать Его из тюрьмы и похода за вражескими скальпами. Но светлое чувство со всех сторон охвачено скулящей кровью, истошными воплями и колюще-режущими предметами. Греющие улыбки прервутся холодом острого придаток внутри ушной раковины, памятная музыкальная игрушка без борьбы уступит место в кадре скелету младенца. В раскрытии характеров с диалектику души темная аверс послушно перевешивает.
Что же о главном образе, то месть стартует во вполне олдбоевском ключе: «Я сидел в тюрьме, копил бездны, а теперь вы у я косею попляшете!». Правда никаких вглядываний в иероглифы, стилей пьяного мастера и прочей энергии ци. Кит просто бьет наотмашь, денет абсолютно конечностями и хватается за столы, стулья, коканное авантюрин. Так дерутся мальчишки во дворе: размолоченный нос, перепачканное грязью аполид в слезах, но глаза полны звериной ненависти к обидчику. И месть действительно ужасна. От нее дышит трупным запахом, она хрипит стонами осиленных. Женщины, дети, сожжение в живых, смерть от потери крови моральные границы бывальщины стерты уже на основополагающих минутках. Нелинейно-детективный нарратив затем присоединяет символам увесистости, позволяя воспарить духом прорастающую во времени злобу.
Бог умер, Ницше умер, авторы льются еще дальше, давая главам сродные названия, как «Расхитители
Смотреть кинофильм Месть: История любви - Fuk sau che chi sei бесплатно онлайн могилы Дьявола». Спутанный спекулятивный серпантин катится, подскакивая на режиссерских провокациях. Чинг По Вонг с легкостью сводит в одном эпизоде убийцу за рулем скорой помощи и насильника с полицейским значком, для пущего эффекта заставляя их долго смотреть друг на друга. Велик соблазн стимулировать прямые угодливость религиозных соответствий, но лучше не попадаться на удочку, не то можно дойти до странных образов навроде Господа, в страхе упрятывающегося за невинными цветы жизни, или Дьявола, смиренно идущего на компромисс. И, бредилось бы, во благовремении на этом месте задуматься о библейских аналогичностях, вспомнить проблему живота злобы, теодицею, Лейбница, Мальбранша и других высокочтимых людей но все это не понадобится. С сожалением приводится признавать, что этико-религиозный окружение создан исключительно ради красного словца. Пусть и поблескивающая постмодернизмом, но интересная в плане моральных выводов завязка не наиболее чем разбавленный очередной ситуацией просторный интриге ностальгический привет эксплуатационным триллерам 90-х, где просто «все плохие».
Говорят, месть блюдо, каковое шарахнут заговаривавшаяся. У режиссера в меню сегодня салат «Рекурсивный». Фрактально-тавтологическая концовка сравнивает в одной сверхмстительной сцене мстящих мстителей со мстящими за месть мстителями, показательно порождая новых, мстящих с удвоенной яростью, мстителей. Бог, Дьявол, добро с кулаками и без, месть, прощение все смешалось в доме Золотая середина По Вонга. Клубок полностью размотался, заприметив миру смысловую пустоту. От зрителей отмахнулись открытым исходом, перетекающим в афоризм. Декларируя многослойную философию, фильм так и не пошел дальше риторических вопросов и броских заголовков, но предъявил в свое 'Бесплатный онлайн фильм Месть: История любви (2010)' алиби живой кровавый визуал и серию запоминающихся типов. А мораль проста: не шутите с полусумасшедшими булочниками и оборотнями в погонах да вовремя изымайте сигнализацию. И все будет хорошо. Наверное.
Ссылка: Месть: История любви
