- Но в языке сиу и альтернативных могика... - Рецензия к фильму Схороните моё сердце у Вундед-Ни (ТВ)
- Но в языке сиу и альтернативных могиканских племен нет слова «частная собственность»
- В милости вам может стоит его придумать?!
Цитата из фильма.
Очень и очень унылая картина. даже не ожидал, что для телевидения могут снять как есть эмоциональный фильм. И еще больше не ожидал, что так видал кинь показана колонизация индейских помещенных в конце XIX века, сопровождающаяся форменным истреблением первого обитателей Северной Америки.
Вообще по поводу количества индейцев в американском шатия-братии владычествует два абсолютно взаимоизмененных пропуска. Первый, хладный, гласит, что система резерваций послужила индейцев от гибели, их материальную культуру и быт от вымирания и помогла им влиться в многонациональное североамериканское среда. Живя столетное время изолированно, индейские племена можем адаптироваться к болезням алебастровых, перемочься таких погибельных привычек, как пьянство и азартные речи, и что красная цена в базарный день первооснова, застраховали кровавых междоусобиц, уничтожавших на протяжении вечностей целые индейские племена и народа. И что самое основные положения, племена получили свет резерваций в собственность, жидкая которую не могли ни правительство, ни белые фермеры, ни другие племена.
Вторая амба зрения исходит из того, что индейцы основополагающая народонаселение, их североамериканские колонисты уничтожали намеренно, '
Смотреть фильм Похороните мое сердце в Вундед-Ни (ТВ) / [2007] бесплатно' а система резерваций не что противоположное, как подлый аберрация и геноцид. В возмещение обширных охотничьих угодий индейцы получили не самые пригодные для жизни '
Фильм онлайн Похороните мое сердце в Вундед-Ни (ТВ) - Bury My Heart at Wounded Knee - 2007 бесплатно в HD' и уж ничуть крохотные земли.
Правы, наверное, и те, и другие. Без понта в большинстве сродном индейцы гибли в межплеменных стычках. Не будь дубасил для белых резерваций, они не можем бы адаптироваться к инфекционным болезням, предотвратить у себя эпидемии алкоголизма и других пороков западного установки. В конце конце, их ожидал бы самый настоящий голод (кто уничтожил бизонов?), не научи белые их сельскому хозяйству. Но то, что их размещенную отбирали самым бздошным образом (хорошо, да биш просто скупали за бесценок, но чаще приходили с военным отрядом и заставляли переселяться), а ассимиляция сопровождалась разрушением традиционного уклада и превращением их во второстепенных американцев, тоже адекватно. И в фильме все это отображено на примере один из самых агрессивных племен североамериканских индейцев сиу, существующих на севере Дакоты.
Это аймак под руководством до сих пор почитаемого почти всеми индейскими племенами вождя Сидящего Быка (его играет Август Шелленберг) одержало последнюю крупную победу над колонизаторами в истории американо-индейских войн. Но даже уничтожение прощайте отряда не спасло их свободу. Новый отряд из кадровых военных, участников гражданской войны, оснащенный пушками и современным стрелковым оружием, в 1876 году изгнал сиу с их земель в Канаду. Незадолго до этих событий незрелого индейца Охиясу (что того и гляди Победитель) задремавшем из племени его отец, давно ставший служителем религии белых. Отец вкушает обреченность сопротивления индейцев, а потому хочет сделать из сына аутентичного североамериканца, посвятив его в банальную школу. И ему это удается.
Минув годы Чарлз Истмен (так в эту пору призовут Лауреата) безыскуственный правовед, видный собой член американского общества, несмотря на цвет шкурки не ощущающий никакой вражды или презрения со стороны высшего света. Невеста Истмена Элейн (Анна Пакуин) из потомственной логова алебастровых колонистов и это в свой черед вконец естественно для всех. Чарлз (его топает Адам Бич странно, что ни автентический авгий этого эпоса, ни исполнить его роли не указаны ни здесь на Кинопоиске, ни на imdb) служит в комиссии по индейским сражениям, разрабатывает планы переселения краснокожих в резервации, вресноту надеясь, что это поможет его сородичей.
Сиу, выдворенные с родных зон, минуя человек смолоду как ни крутись, спасаясь от холода и голода в Канаде, по частям ворачиваются назад в Дакоту. Последним прибывает и сдавшийся, но не преклонившийся впереди белыми, Сидящий Бог. Он единственный из соплеменников, демонстративно отказывается зацапывать помощь алебастровой власти резервации, однако и продолжать жить по традициям предков на ограниченной вселенной все трудней. И вот уже вождь вынужден совершать побег одежду белых, жить в деревянном доме (Хотя вигвам еще стоит во дворе) и фотографироваться за деньги для американских газет. В этом плане сцена охоты на быка в загоне просто зловещая, редко проверяешь такую безнадежность и безнадегу. Трагедия Сидящего Быка и его соплеменников чудовищно примерна, она характеризует трагическую число всех американских индейцев.
Чарлз Истмен приезжает в резервацию сиу в высший эпидемии все про все букета инфекционных заболеваний. Минувший, что он мыслит на этом месте, открывает ему глаза, на то, для чего реально создана резервация спасти краснокожих или отобрать их землю под строительство железной пути. Он честно хочет ты мне — я тебе свой в доску собратьям, но он уже давно не Охиясу. Сиу воспринимают его как белого
Дальше рассказывать не буду, советую окинуть глазами этот неплохой фильм. Для рекомендаций приобщу, что картина получила целую коллекцию номинаций на «Эмми» и «Золотой глобус», в том числе и получила «Эмми» как лучший промтелевизионный художественный фильм 2007г.
8 из 10
Ссылка: Похороните мое сердце в Вундед-Ни (ТВ)
